两人沿路向前走，走了大约两百米，就有一座八角亭，八角亭的亭顶，据说是按照佛祖释迦牟尼的金纱台帽“卡钟罕”的式样修建而成。
“卡钟罕”是释迦牟尼成佛时，其养母氻巴札巴蒂果扎用金纱精心制作而成。这顶金纱台帽，佛祖只戴了一次，便交由身边的补塔苛鲊厅高僧保存，世间见识过“卡钟罕”帽形的人极少，按照“卡钟罕”式样修建的佛亭仅仅只有四座，主要分布在勐朗嘎和印度，修建景真八角亭的工匠谁也不知“卡钟罕”是什么模样。
但是景真高僧要修建“卡钟罕”顶佛亭、传播佛教的行动感动了天帝，上天的瓦腊章戈姐瓦补天神立即将“卡钟罕”金纱台帽的式样刻在贝叶上面，使其降落在勐巴拉纳西（即西双版纳），让佛教僧侣得知“卡钟罕”的模样，修建景真八角亭的工匠但按照贝叶上刻绘的“卡钟罕”帽形，修成了八角亭的塔顶
！
走近一看，八角亭的亭角刻着八条金龙，代表着皇家至高无上的权利。
八个石柱上写着亭子名字的由来：有感于《孟子·离娄》孺子歌“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，取“沧浪亭”。
旁边几个学子在交谈，偶尔还引经据典几句！有的人还在为龙笙王子隐归于此是对是错争论不休！
时而面红耳赤，时而粲然大笑。
站在亭子向最高峰望去，苍苍翠翠，紫雾缭绕，有种身处仙境的错觉！
高高的索桥，让行人望而却步。
亭子的最里边，立着一块大石碑，上面刻着许多诗词，有的是朗朗上口，有的是生硬难读！
旁边的一个学子对她们解释：“据传，这是龙笙皇子自己立的一个石碑，这个沧浪亭，是龙笙皇子生前与学子交流聚会的地方。在这里创作了很多吟诵至今的诗词，但这石碑上皆是他人所著。龙笙皇子有意激励那些学子，鼓励他们自信，相信自己的才华！
龙笙皇子的躬谦，为他人着想，使后世人对他愈发敬重！
等龙笙皇子去世以后，没有葬在皇陵，而是在这座山峰的峰顶。他说他平生爱自由，希望可以看尽清风明月，不为世俗所扰！”
“原来如此”！王锦陵对曰！
清清不由想到了前世在书上看到的一首诗。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。?
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。?
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。?
半醉半醒日复日，花落花开年复年。?
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。?
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。?
若将显者比隐士，一在平地一在天。?
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。?
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。?
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。?”
众人听清清读了出来，不由一愣，然后不约而同地拍手叫好！
“不好意思，一时想起来了，就说了出来。这不是我写的，是一个很厉害的人写的。”
“那个人果真才华不错，不过这句诗却也应景，淡薄名利，不过与龙笙皇子的为人付出，少了分热情！”一位学子说出了心里的想法。
然后又觉得有些不好意思，不该说那人写的不好！又忙解释：“不过比我好太多了，我只能仰望！”
王锦陵明白了他的意思：“无妨。都是交流下而已，对了，这里的负责人是谁，我们有些事找他”！
那些学子，并没有隐瞒：“负责任住在山脚下的小屋里，你去那里找他便可”！
“好，谢过了，我们先走了，告辞”！说着，王锦陵牵着清清的手往回走去！
两人依愿要到了清清想要的药草，清清开心的不行！作为回报，清清给了那人一颗补气血的丹药，两方谢过。
两人相依，渐行渐远的背影，淹没在了黄昏里！